 |
| Autor |
Poruka |
|
timon
Moderator
Pristupio: 06 Jul 2006
Poruke: 3122
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
ovde nameravam da cimam ljude da mi objasne sve sto mi nije jasno 
za pocetak treba mi spisak ciklusa u decanima (po prostorima) i gde je sve dusan prikazan (gde kao kralj, a gde kao car)?
treba mi opis ktitorke kompozicije u duljevu, sv. stefan protomartir (i fotka)...
dyljevo: "u oltarskom prostoru neobicna tematika, s tim sto je neobicna scena sluzenja liturgije jer je presecaju konjanicke figure sv. ratnika"  hocu to da vidim...
|
|
|
|
_________________
slow motion for all!
|
|
  |
|
|
|
vikac
Moderator
Pristupio: 05 Apr 2007
Poruke: 437
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
| posto mene UUUUUZASNO mrzi da kucam sve to sada,aj kao cimaj me sutra posle Sase,ok?
|
|
|
|
_________________
...sweet as cherry...
|
|
|
|
|
|
timon
Moderator
Pristupio: 06 Jul 2006
Poruke: 3122
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
vazi, taman i svod sikstine da mi objasnis 
|
|
|
|
_________________
slow motion for all!
|
|
|
|
|
|
Mavro Kazafranka
Administrator
Pristupio: 18 Apr 2006
Poruke: 3841
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
| vikac ::
|
|
posto mene UUUUUZASNO mrzi da kucam sve to sada,aj kao cimaj me sutra posle Sase,ok?
|
Poenta foruma je da i mi drugi vidimo to, a ne samo on... neka neko bude ljubazan da otkuca to...
|
|
|
|
_________________
"As you know, these are open forums, you're able to come and listen to what I have to say."
George W. Bush, Washington, D.C., Oct. 28, 2003
|
|
|
|
|
|
vikac
Moderator
Pristupio: 05 Apr 2007
Poruke: 437
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
| Citat:
|
|
posto mene UUUUUZASNO mrzi da kucam sve to sada
|
ne znaci da to necu uraditi za koji dan za sve druge koji hoce to da vide...
|
|
|
|
_________________
...sweet as cherry...
|
|
|
|
|
|
Joca
Pristupio: 25 Apr 2006
Poruke: 640
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
DUSAN prikazan-
1.Sa Decanskim kako drzi model hrama
2.Sa Decanskim iznad ulaza u naos
3. Sa Urosem i Jelenom
4. U okviru loze Nemanjica
5.U okviru B.akatista sa porodicom
1. zapadni zid zapadnog traveja juznog paraklisa (naos)-KRALJ
2.Nad arhivoltom portala koji vodi u naos-KRALJ
3.Severni zid priprate-CAR
4.istocni zid jugoistocnog traveja priprate-CAR
5. ovo nemam pojma
Sad neka me neko dopuni ili ispravi ako vidi gresku
|
|
|
|
_________________
Today a young man on acid realised that all matter is merely energy condensed to a slow vibration, that we are all one conciousness experiencing itself subjectivly. There is no such thing as death, life is only a dream and we are the imagination of ourselves.
|
|
|
|
|
|
timon
Moderator
Pristupio: 06 Jul 2006
Poruke: 3122
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
 thnx
|
|
|
|
_________________
slow motion for all!
|
|
|
|
|
|
nancy
Pristupio: 14 Apr 2006
Poruke: 1043
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
| Jocu za Admina(with big A)
|
|
|
|
_________________
Nancy's just getting started with her gig, but already the crowd's breathing hard...
|
|
|
|
|
|
Joca
Pristupio: 25 Apr 2006
Poruke: 640
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
NASLA SAM
U zavrsnu predstavu Bogorodicinog akatista Dusan i njegova porodica usli su pre jeseni 1334. godine “umesto svih”. Dusan i Jelena prikazani su frontalno,ozbiljnih lica, a izmedju njih nalazi se Uros u istoj odeci kao i njegov otac i sa istim skiptarom u desnoj ruci. Dusan je levu ruku zastitnicki polozio na Urosevu glavu, a Jelena levu na rame, dok desnom ukazuje na Bogorodicu. Svo troje stoje na crvenim jastucima-supedionima i imaju nimbove. Oni se na taj nacin poklanjaju Bogorodici i mole da ih “izbavi od svake napasti i oslobodi buducih muka”.
Negde je u priprati valjda
|
|
|
|
_________________
Today a young man on acid realised that all matter is merely energy condensed to a slow vibration, that we are all one conciousness experiencing itself subjectivly. There is no such thing as death, life is only a dream and we are the imagination of ourselves.
Poslednji izmenio Joca dana Pet 20 Apr, 2007 00:38, izmenjeno ukupno 1 puta
|
|
|
|
|
|
Joca
Pristupio: 25 Apr 2006
Poruke: 640
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
| Stefan Decanski i Dusan se pojavljuju zajedno i nad portalom ulaza u naos kao “ktitori ovog svetog mesta”. Natpisi nam govore o vremenu nastanka ovih portreta-izmedju proleca i jeseni 1343. godine, posto je Decanski oznacen kao “sveti”, a Dusan kao kralj “sve srpske i pomorske zemlje”, dakle bez grckih zemalja. Oni stoje na supedionima i u vladarskim odezdama su. Okrenuti su jedno ka drugome, podizu ruke u molitvi i gledaju navise u poprsje Hrista Pantokratora, Decanski na desnoj, a Dusan na levoj strani. Ka njima se spusta sestokrilni heruvim, Boziji glasnik i pruza im svitke koji predstavljaju Boziju volju. To znaci da Decanski i Dusan vladaju po Hristovoj volji. Na taj nacin je napravljena i paralela sa Davidom i Solomonom. I ranije su se Nemanjici pozivali na starozavetne careve Davida i Solomona. Posebno je zanimljiv primer u zapisu na jevandjelju iz 1316. pisanom za Milutina: "U prvima izabra praoca Avrama i od njega mnoge dobroplodne izdanke rasplodiv, to jest i prekrasnoga Josifa, i proroka i cara Davida, i drugih mnogo, i do Preciste, a u sadašnjim pokoljenjima izabra i uzdize gospodina svetoga Simeona Nemanju... i od njega dobroplodne izdanke procveta, to jest gospodina svetoga kir Savu, i druge mnoge, a medju njima i gospodin nas Stefan kralj Uros, sin velikoga kralja Urosa, unuk prvovencanoga kralja Stefana, a praunuk svetoga Simeona Nemanje”. Na taj nacin se saopstava da je ne samo Stefan Dusan, vec i cela njegova loza izabrana da vlada od strane Gospoda, bas kao sto su i proroci i carevi David i Solomon bili izabrani. Dublji smisao ovi portreti dobijaju se kada se prepozna tekst jevandjelja koje Pantokrator drzi otvoreno u rukama. U pitanju je jevandjelje po Jovanu gde je Hristos predstavljen kao vrata koja ce spasti svakoga ko udje kroz njih. Na taj nacin se covek moze spasiti preko Hrista. Pojacan je ovaj smisao i zbog cinjenice sto je ovo naslikano bas iznad ulaza u naos.
|
|
|
|
_________________
Today a young man on acid realised that all matter is merely energy condensed to a slow vibration, that we are all one conciousness experiencing itself subjectivly. There is no such thing as death, life is only a dream and we are the imagination of ourselves.
|
|
|
|
|
|
Joca
Pristupio: 25 Apr 2006
Poruke: 640
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
OVO JE ONA BR 3
Na severnom zidu, nalazi se predstava vladarske porodice nastala u prolece 1346.godine, neposredno posle proglasenja Dusana za cara. On se i nalazi samom centru ove freske i oznacen je kao car, sa leve je njegova zena Jelena, oznacena kao carica, dok se sa desne nalazi Uros oznacen kao mladi kralj. Svi troje stoje na zajednickom supedionu sto se srece na portretima vizantijskih vladara. Par stvari privlaci paznju na ovoj fresci, a to je crvena boja Dusanove akakije sto je retkost u srpskim carskim portretima, Dusanov ukrsten loros koja se prvi put srece u ovakvom obliku i izmenjeni izgled i velicina Jeleninog torakiona. Oni su odeveni ovako da bi podsecali na starije vladare. Ova freska je jedini istorijski portret u Decanima koji nema nikakve verske tendencije.
|
|
|
|
_________________
Today a young man on acid realised that all matter is merely energy condensed to a slow vibration, that we are all one conciousness experiencing itself subjectivly. There is no such thing as death, life is only a dream and we are the imagination of ourselves.
|
|
|
|
|
|
Joca
Pristupio: 25 Apr 2006
Poruke: 640
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
LOZA
Loza Nemanjica u decanskoj priprati nastala je posle 1346. godine, buduci da je Dusan na njoj oznacen kao car. Ovde su samo vazniji Nemanjici prikazani u celosti, dok su oni manje bitni prikazani u poprsjima. Posebno je zanimljivo to sto je paralela sa lozom Jesejevom u Decanima jos ociglednija, obzirom na to sto se Jesejeva loza nalazi sa na poledjini istog zida, u naosu. U najnizoj zoni nalazi se rodonacelnik loze, Stefan Nemanja. On je prikazan kao monah i drzi koren akantusovog stabla. S njegove leve i desne strane nalaze se njegovi sinovi Sv. Sava u arhiepiskopskoj i Stefan Prvovencani u vladarskoj odezdi. Oko njih, nalaze se poprsja kneza Stefana ( Vukanovog sina),Vukana (sina Stefana Nemanje) zetskog kralja i Sv.Save II, sina Stefana Prvovencanog, treceg srpskog arhiepiskopa( svetovno ime mu je Predislav). Iznad njih, nalaze se tri stojece figure Stefana Dragutina, Stefana Milutina koji je centralna figura i njihov otac Uros I. Oko njih se nalaze poprsja Stefana Vladislava i Radoslava-sinova Stefana Prvovencanog koji su bili kraljevi pre njihovog brata Urosa I i Milutinove, Dragutinove i Uroseve dece: Urosice (Dragutinov sin), Carice (kci kralja Milutina) i Brnjace (kci kralja Urosa I). Na samom vrhu loze, nalaze se figure Urosa V, Dusanovog sina, centralna figura je sam car Dusan, a do njega je prikazan i njegov otac Stefan Decanski. Oko njih su manje figure dece Stefana Decanskog: Dusmana, Todore, Jelene i Simeona Sinise koji je prikazan u Decanima u drustvu Urosa V i Jelene, Dusanove supruge. Lozu Nemanjica blagosilja Hristos Emanuilo koji je predstavljen u segmentu neba i koji salje andjele da Dusanu uruce loros i stemu. Zanimljivo je to sto su na ovoj predstavi u punoj vladarskoj odezdi sa svim insignijama prikazani samo oni Nemanjici koji od Stefana Prvovencanog vode direktno do Dusana, pa je tako Prvovencani prikazan sa insignijama koje nije nosio za vreme zivota, dok je Dragutin, koji bi trebao da ih ima, ovde prikazan bez njih.
|
|
|
|
_________________
Today a young man on acid realised that all matter is merely energy condensed to a slow vibration, that we are all one conciousness experiencing itself subjectivly. There is no such thing as death, life is only a dream and we are the imagination of ourselves.
|
|
|
|
|
|
Joca
Pristupio: 25 Apr 2006
Poruke: 640
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
KTITORSKA
Izuzetno bitne freske istorijskog karaktera nalaze se u paraklisu sv. Nikole. Ovde se nalazi i ktitorska kompozicija, izvedena u paraklisu zbog nedostatka punih zidova u naosu. Buduci da je crkva imala dva ktitora, Stefana Decanskog i Stefana Dusana, obojica su prikazani sa modelom zaduzbine na kome se ne raspoznaje trobrodnost. Oni nose iste vladarske odore i krune, Decanski drzi skiptar, a Dusan akakiju, cak i natpisi iznad njih su slicni i navode ih kao ktitore. Iznad njih je poprsje Hrista koji ih blagosilja obema rukama iz segmenta neba. Iz odore i natpisa mozemo zakljuciti da je freska nastala pre proglasenja Decanskog za sveca .Ovde, takodje na juznom zidu paraklisa, su prikazane i tri pazljivo odabrane licnosti iz Nemanjickog porodicnog stabla. Pored portreta dvojice ktitora, Stefana Decanskog, za cije vreme je hram podignut i njegovog sina Stefana Dusana, koji je ktitor zivopisa i njegove porodice, izdvojeni su i njihovi cenjeni preci Stefan Nemanja tj. sv. Simeon, sv. Sava i Milutin koji su dobili mesto u blizini prvobitnog ktitorovog groba.
|
|
|
|
_________________
Today a young man on acid realised that all matter is merely energy condensed to a slow vibration, that we are all one conciousness experiencing itself subjectivly. There is no such thing as death, life is only a dream and we are the imagination of ourselves.
|
|
|
|
|
|
timon
Moderator
Pristupio: 06 Jul 2006
Poruke: 3122
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
|
_________________
slow motion for all!
|
|
|
|
|
|
neskica85
Pristupio: 05 Dec 2006
Poruke: 242
Studijska grupa: Istorija umetnosti
|
|
Dule evo ova jedna slika plana Decana na kome je obelezeno gde se nalaze scene vazne za datovanje pa da ti bude malo lakse da se snadjes u prostoru 
|
|
|
|
_________________
** I feel like I am diagonally parked in a parallel universe **
|
|
|
|
|
|
|
| |